读《劝学》有感

高二8何佳恒

《劝学》是战国时期杰出的唯物主义思想家旬子的著名之作。顾名思义，劝学就是劝勉鼓励学习的意思，这篇写于两千多年的名作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启示。

一提到‘学”这个字，就不禁令人想起“读书破万卷，下笔如有神,学海无涯苦作舟，学无止境’这些激人奋进的千年古句，以及‘囊萤映雪’‘头悬梁，锥刺股’的动人典故。古之圣人尚且如此，何况今之众乎？

学习，最重要的是端正态度，正如旬子说：‘锲而舍之，朽木不折；锲而舍之，金石可镂。’学习确实需要这种坚持不懈的精神。但并不是所有的学生都意识到这一点，即使知道，也不能落实到实处，有的人一曝十寒，这样三天打渔两天晒网，结果光阴流逝，什么也未获得，岂不冤?有的人虎头蛇尾，过分沉淀与良好的开端是成功的一半，”而忽略了另一半的孜孜不倦，到头来中的是西瓜收的是芝麻，岂不悲哀?骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在不舍。要想得到胜利，就要持之以恒。对待学习一知半解就自以为是，少于挫折就一推不振，保持这种态度的人适合难成大器的。德国化学家李比希研究海藻是未能研究到底，结果与新元素失之交臂，已年过半百的谈迁在27年心血一夜之间化为乌有后，并没有一蹶不振，而是以坚强毅力重整旗鼓，历尽千辛万苦完成了巨作《国榷》。粗实得铁棒能磨成针，靠的是一股坚韧不拔的气概，涓涓细流能穿透坚硬的石块，凭时一种百折不饶的精神。

倘若你有了这样坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度就如虎添翼了。“蚓无牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天立志当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但即使你在竭尽全力做到样样持之以恒，恐拍由于精力有限，也只会走马观花，浮光掠影的感觉吧。

然而，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的专一却并值得大肆褒扬当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下知地理，而且对于时事动态，琴棋书画，足球电脑也不可忽视，这就修要我们再有一技之长的基础上，全方位学习，全方位获得能量。

人的一生是在不断学习和积累的。同样忙碌一生，结果，有的人足篮打水一场空，一事无成，而有的人却硕果累累。这些都和学习态度密不可分。前者或如果不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹，后者则似十驾驽马，似一心一意的蚯蚓，究其原因，如此而已。

读《坚持己见是不必要的条件》有感

高二8班冷雪晴

对于这篇文章的汤川秀树，我根本就不了解，与其说不了解，还不如说我课外阅读太少，所以有关他的作品，我也一概不知。而今天与这篇文章相识，说是偶然，其他也有必然的因素掺合在里面，那就是老师布置我们写一篇文章的读后感，就在这种“急迫”的环境下我们巧妙地相识了。

关注这篇文章，并不是因为它有多么华丽的语言，恰恰相反，作者汤川秀树用最朴实，最易懂的语言，从现实的生活中抓取素材，向我们证实了属于他自己的观点：“从事学术工作本身就需要坚持己见，也就是依靠“己见”来干工作”，“坚持己见确实是必要的条件，但他也确实不是充分的条件”，“坚持己见和人本身存在的非常深刻的内部矛盾有着密切的关系”，“坚持某一学说，看起来好像百分之百的相信，其实在他自己头脑里也思考着相反的观点”。

作者对于“坚持己见确实是必要的条件，但它也确实不是充分的条件”的观点做出了深刻的诠释，从事学术的人就是靠“己见”来工作的，但是“己见”强烈的程度也是因人而异，并不是说坚持己见就能做出贡献，在坚持“己见”的同时也需要充分的条件。

    对于这一观点，我是非常赞同的，在如今的高科技的生活中，还又有多少人能够真正的坚持己见呢？随大流反倒成了当今社会的一道“亮丽”的风景线，学问低的人不能够坚持自己的见解，总是对自己的见解产生无数的疑问，认至于最后的否定，总认为那些学问高的人的见解是正确的，标准的，一味的追求、吹捧他们的观点，有时不但没有产生应有的效果，反而适得其反。就拿我我来说吧，做到自己不能够把握正确的题目，总想去参考一下别人的做法，发现结果不一样时，再慢慢地思考中全逐渐否定掉自己的想法，然后借用别人的死牢，等到老师评价后，才发现自己是对的，之后便又是长时间的后悔，感叹。但如果盲目的坚持己见，没有充分的条件来证实，那么这只能归属为是一种固执的表现，其结果也是可想而知的了。随意在坚持己见的同时，也需要充分的条件来铺垫。

    坚持己见很重要，同样充分的条件也很重要。无论我们是伟人还是平常人，都应该学会坚持己见，坚持己见有可能成功，但如果你不坚持的话，就连一点点成功的机会也没有。所以坚持己见是个必要的条件。　　

道德与修养

 ——读《小议修养》有感　　

高二8班

修养在我们的日常生活中十分常见,一个人的言行举止足以折射出他的修养。　　

在拥挤的公交车，你可以看到有的人在拼命地挪动身体，来获得更多的空间。小小的空间，夹杂着骂声、吵声、怨言，以及催促的焦虑声，而有的人则安静地坐在座位上，静静地听着音乐或看书，仿佛脱离了这个拥挤的车间。在红绿灯闪烁的恶中央路口，有的人井井有条，遵纪守法，对于交警的命令总是服从，镜头转换，有些人口服心不服，总想扑空能有直闯红灯，奔驰而去，丝毫不理会别人投射的鄙视的目光。　　

看到这样的事，我们心里总会浮现一些话语，如没素质，没修养，没道德，是一个“高素质的野蛮人”，这些词之所以涌现出来，其原因是我们常把一个人的行为举止来作为判断这个人是否有修养或道德。这个方法非常好，也总能得到预料的结果和外表下潜藏的人生。　　

对于修养，我认为这是我们立足世界，踏入社会的资本。这与我们有无受教育无关，并不因为学到的知识多，他的修养就越高。就比如说，清华某一大学生，为了研究灰熊能否对硫酸的腐蚀做出反应，竟光明正大地在动物园残忍地向几头大棕熊和一头小熊泼浓硫酸，造成大熊皮毛被严重烧伤，我们能说他学得知识还不够多吗？　　

对于修养，这是我们可以向外人显耀，引以为荣，引以为依据。当看到我们的城市，青山绿水，一片生机盎然，美丽比比皆是，没有灰尘和垃圾的污染，没有吵闹和喧嚣的迷漫，没有激烈地吵架还架，缺斤少量之争，别人不由自主地说这个城市真有修养，作为城市中一份子的你也会感到无比荣誉阿！　　

对于修养，这是我们的道德这种精神品质在具体生活中的体现。道德与修养这两个名词总是被人们无形之中联系在一起。在哲学中，我们可以说成道德决定修养，修养体现道德，道德与修养相铺相成。　　

让我们从日常点滴做起，争取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修养。　　

报复和宽容

 ——读《邻居家的那条狗》有感　　

高二8班

此作品述说的是:“作者因为邻居家的狗很吵,他要用弹弓去打那条狗,半路被父亲知道并不理解,但并没有阻止他。但是最后已经瞄准时，他突然看到目光下狗的两只眼睛里有像眼泪的东西在动”他心软了，打消了打狗的念头。　　

作者本以为狗吵而要打狗，但因为他看到狗乞求的眼神和滚热的眼泪，他打消了这个报复的念头。文中父亲的行为—不理解但并不阻止，我想他是希望自己的孩子在面对“报复和宽容”的时候，能做出一个正确的选择。　　

而作者开始只是为父亲的不理解感到生气，并没有明白父亲的用意。后来，后来他看到狗的眼神和泪水，心里顿时受到善良之神的召唤，从偏远之地回到原点。他没有打狗，而是放了狗。当他回到屋里，经过父亲的房间时，听到父亲睡睡的声音，他似乎知道父亲的用意。作者明白了父亲的用意，同时也懂得了在报复与宽容之间应选哪一个。　　

“报复和宽容”很少会有人在它们之间做出正确的选择。这两个词看似简单，其中却深藏着一场心灵之争。世界上，有很多很多的人，在他们心中都埋藏着一个仇恨，这个仇恨有大有小，但里面对着仇恨，每个人都是不同心态。可是却很少有人愿意去放弃仇恨，选择宽容。被仇恨蒙蔽双眼的人，往往会走上一条不归路，他们因为仇恨而去不停地报复和伤害他人，而其中却有很多很多的无辜的人被受牵连。　　

可是其中也会有很少数人去选择宽容，因为他们知道仇恨会让他们失去很多，同时也会让其他人失去很多。那么，在害人害己的情况下，何不去选择跳出火坑，找寻新的出路和一片更蔚蓝的天空呢？　　

因此，我认为在“报复和宽容”之间，我们应该选择宽容。报复在成功之后，他所能够给我们的除了快感就没有什么了，我们并不能由此得到快乐，也许它还会报还给我们苦痛。正如古人所说：“冤冤相报何时了”，就这样报来报去还是会报回自己身上，那为何不去选择宽容呢？宽容会使自己原本带着仇恨而沉重的身体轻松，同时也会给自己快乐啊。“赠人玫瑰，手留余香”，选择宽容他人，不正等于送给了他人一份宽容和安心，甚至送给他人生存的权利吗？而自己在与此同时也会因为宽容而得到快乐和别人的感激，何乐而不为？　　

所以，我希望心存仇恨的人，能够学会宽容；而让人仇恨的人，我希望他能克制自己，并心存感恩。　　

《昨天的歌，今天的梦，明天的鸟语花香》读后感

高二8班朱思远

大可不必为眼下的困境烦恼，也不要为骇人的风浪心忧，如果生活中没有矛盾，没有激流险滩，那我们生活的意义又何在？正是我们面临苦难也击败苦难，正是我们有过迷离却又摆脱迷离，我们的生命才能在这一过程中升华，才能为我们的人生添上绚烂的色彩。　　

从上帝为我们打开那一扇门的时候，我们就注定要经受人间的挫折和苦难，正是应为有不同的崎岖，人生的道路风景才会绚丽多彩，才不会显得光秃无趣。每天，我们都在与它打交道，只有认识他，适应它，才能融汇它，最后克服它。想成为一道亮丽的风景，需要拥有的是那迷人的色彩；想要成为一位历史英雄，需要拥有的是那汗人的成就；想让你的生命服用意义，那么必须以坚强的毅力去解开生活中的一道道苦难，而揭开这一道道难题的前提就在于你是否能够真正的克服困难。　　

今往来，有多少人在苦难中成长，在挫折中成熟。在历尽痛苦之时，他们又怎样克服，摆脱它而让人成为挫折的主宰。李白，在那样的社会制度下，统治者咄咄逼人，百姓们的麻木不仁，官场的尔虞我诈，无情的事实······但这些度成为你人生的一道风景。项羽，曾时的你只要纵刀一横，多少人曾在你的面前停止了生命，你的潇洒，让静脉的鲜血成了奔流的江河······然而人的一生并不时时辉煌着，在战场上的你是那样的豪杰，不屈死神。可是当四面楚歌的旋律从周围传来时。你纵然的挥刀一哼，一样表现的那样潇洒，痛苦之下你结束了辉煌的人生。即使你的一生都在闪光可你去不知没有挫折的人生注定是悲剧的人生。西科斯基，没有他那倾斜的翅膀，就没有我们现在的直升机，然而在挫折面前，她曾经动摇过，可是他明白能让自己快乐，不沉于痛苦之中他只有与生命中的恶魔作斗争，他不甘沉寂，他总能够在失败中奋起，在失败中寻找生命的价值。在失败中发现生存的机遇·····　　

如果生命是一幅精彩的画卷，那么挫折就是其中不可摸去的色彩。人的一生就像是在旅行，而挫折就是旅途中的风景，有苦难是不可避免的，只有战胜困难才是不变的主题。